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【动态】【开先散记】随师在庐山写生的那些日子

2016-10-20 10:23:41 来源：闲花斋作者：

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庐山秀峰

开先寺中小路

寺内小景

庙鼓

石刻

开先散记

—— 幸子

　　初夏，接到师父的来电说他要去庐山写生，如有时间可一同前往，我和宗玉师弟整理行装从京出发至九江，然九江到师父处仍行车近一个半小时，我和师弟笑称这也可谓千里寻师了。

　　庐山脚下的开先寺得南唐中主李璟之气，赐名开先，取开国先兆之意，后代帝王文人皆游至此地，人文底蕴丰厚。此时的开先虽无历史上之辉煌，却也朴素安静，气格依旧，师父平日在寺里，与居士们一同生活，颇为清淡。寺里人不多，一位住持师父，桔子居士和叶居士两人，两只狗法喜和大黄，他们平日里凌晨三点开始一天的生活，晚八点桔子姐和叶居士用打鼓和敲钟结束一天的工作。桔子姐敲鼓，风雨雷电如期而至，或猛烈，或激荡，或稳静，如痴如醉，我们被她小小身躯里的能量所震撼，鼓声如大锤撞击着内心;而接下来的钟声则如手指拨动着琴弦一般，撩动了人的心弦，让人感动，叶居士的唱经声很轻，很亮，很脆，很定。师父同我们说，平日里，没有我们在的时候，桔子和叶居士也会一如既往地这样做，两人一来一回，互相支撑着彼此。

　　这是我第一次跟着师父写生，以前也跟师父在一起待过，多半在福州画室里，这次来到江西庐山，一切都很新鲜，看着师父画，还能听着他说，是一件很享受的事。我住在师父隔壁的房间，清晨五点就能听见师父起床声，早晨的时间常用来做案头功夫，抄心经，刻印章……早餐过后便上山，一个上了年纪的帆布袋，砚台、墨条、毛笔、画板和宣纸，那是师父的宝，也是武器。我在的那几天，我们上过两次庐山，走走停停，看看山，看看水，看看树，看看人，一上午的时间能画七八张画，师父说：一日不作，一日不息。在山上没有时间可浪费，每一瞬间都很珍贵，用相机拍下，用笔画下，用心记下的，都有永恒的广度。双桂堂内，宗玉师弟煮茶，师父聊天式讲课，艺术、中医、茶道、历史多有涉及，独到见解，叫人拍案，聊到精彩之处，更是身形并茂，好玩至极，师父乃真性情之人，也教导我们要真心，要真诚。每次跟师父的交谈接触中乃深知自己的不够，艺之大事需孜孜以求，来不得半点虚假;生命之道乃自然，靠自己慢慢去体悟。古寺残灯处，师父仍秉烛夜读，我曾补句之：“开先殿前罗汉立，双桂堂内溢书香。枯柴瀑水拾不尽，夫子犹是少年郎。”开先的生活，闲散，恬静，拾枯柴，煮瀑水，烧饭菜，读禅经，好似回到了少年，优哉游哉。

　　一身干练的短衫，一顶遮阳帽，加上那帆布袋，头也不回地走着，爬着，望着，停下来画画便是休息，对师父来说，这是旅程，也是人生。感恩师父，感恩在开先的光阴，与桔子姐、叶居士的相遇是缘分，也是注定，还有法喜和大黄。

　　空寂自然随变化，真如本性任为之。

伺墨随记

——王宗玉

　　丙申夏日，老师写意庐山秀峰，持续四十余日，我在旁侍墨亲历全程。封存五年的八锭墨，随晨钟暮鼓一日日转化为老师笔下的庐山画卷。

　　开先古寺中有双桂堂，其后有一泉，名日“聪明泉”。我们的一天从钟开始，也从这水开始。磨墨，煮茶，煮饭等都是用这水。一日见老师饮茶一口，喜言：吾甚爱此泉。

　　说到水，想到茶，三伏天前，老师与寺中居士亲自上山采得茶归。去青，炒茶，发酵，反复炒九次方得三两茶，可谓难得。老师对物之讲究于其中可见，举一例：炒茶不可少灶，其灶是老师带我与寺中居士一同改造。买一铁锅，放满沙，再于沙中置一陶罐,下有一柴火炉与之相连，外以黄泥裹之。茶即出自此灶。

　　在开先客居期间，有几日连续暴雨。白天，老师依旧山中穿梭创作，风雨无阻。寺中停电，夜晚更多了几许宁静，“烛下夫子影，手中一函经”是此间常见的画面。

　　一日边磨墨边问师：为何有病?师曰：恶习久也，阴阳失衡故成之。问：何以治?师曰：持以正习，病则无可居也。

　　每日于晨，于晚，备好墨纸，随老师的足迹踏遍庐山秀峰，从五乳峰、万山寺、卧龙岗、卧龙涧到观音桥、海会寺，五老峰，从开先寺后的飞流三千尺瀑布、香炉峰，双剑锋到简寂观、归宗寺、陶渊明故地、董奉故地，东林寺，再到鄱阳湖、周郎点将台、赤壁战场等等，每到一处都有所获。卧龙岗之行，路程来回近八小时，其间卧龙涧地势险要，在当地专业户外旅人带领协助下方能到达，这样的跋涉出作品三张，可谓艰辛。

　　千尺瀑布的创作，中餐是自带餐具炊具完成，烧枯柴，以瀑水煮面。老师作画，画毕就餐，体虽劳，然心自在。

　　鄱阳湖上采风，是观连绵横岭各峰全貌，我第一次见老师长时间沉默，并不动笔，只做了两张小图稿，我知道庐山长龙就要从老师心中跃然而出了。

　　万杉寺前一千六百多年树龄的罗汉松创作、庐山长卷创作，风雨雷电图创作等等，每幅画都是早上三点多在晨钟中开始的，用墨十盘有余。直到晚上，近十小时连续动笔，再篆刻两方，诗一首，这样高强度的劳作持续近一周，大为叹服。

　　每日随晨钟，晚钟老师都在案前钟响笔动，钟毕笔停，作心经数十卷。

　　如是生活作画，开先进了，秀峰进了，庐山进了，进入心间，调于纸上，呈于世间。

　　因有缘，故师于此，化画。

庐山秀峰写生小记

——丘林

　　丙申夏，老师应开先寺住持之邀前往庐山秀峰一带写生。6月24日，我与师兄、师姐相约同去追随老师。每次跟老师出去写生总有收获，而且这也是我第一次去庐山，心中充满期待。

　　抵达开先寺，已是夜里十点，老师和先来的宗玉师弟已在双桂堂煮茶等我们了。茶香飘满了整个庭院，深吸一口，让人精神为之一振。老师说，这茶水之所以特别，因为烧火用的是庐山上拣拾的枯枝，而水则是开先寺内的聪明泉。我迫不及待的要亲自体验烧茶的滋味，用老旧的铁壶盛满清洌甘甜的泉水，轻舞蒲扇，火苗摇曳，一啄一饮，慢慢品味。老师不紧不慢地讲诉庐山、讲诉开先寺的历史以及他在此地写生的感悟，夜深了，我们还舍不得歇息......

　　第二天一大早起床，经过老师房间，看到老师正在写字。老师说他5点多就起来了，墨已磨好一盘，心经已写完一版。我实在喜欢老师书写的心经，老师大概也看透了我的小心思，就把这一版心经赠与我，我一跃而起，把心经牢牢拽在手中，跟大家宣布心经归我了!太开心了!

　　用过早餐，老师带我们上山写生。老师边走边跟我们说写生要注意的一些事项，怎么取景，怎么用景，怎么取以致用。经过一个小山坡老师拿岀他的笔和纸，师弟拿岀早上磨好的磨，我安静的坐在老师身旁，看着老师手动笔走，一副画作就跃然纸上，让我不禁有些手痒。再看看大家都在寻找自己心仪的画面，我也找到我想要画的，于是临石而坐，铺板、作画，一笔一划，想把自己感受到的东西呈现在纸上，可是画着画着，总觉得画面少了灵动的意味。这时老师来到我身旁，耐心示范如何构图，如何把平时练习的笔法、墨法运用起来……。老师手把手的教学让我收获良多。时间如流水般缓缓流逝，不觉间夕阳西下，远处的天空，霞光万丈，美不胜收。踏着夕阳归去的我们应该也是一幅动人的画卷吧。

　　开先寺的夜，特别安静，让我感到惊喜的是这里居然有久违的萤火虫。在黑夜如昼的城市，它的光芒无人察觉，但是，在这清幽祥和，偶尔有几声蝉鸣的开先古寺，它那微弱的亮光却是这般耀眼，略显寂寞的古寺因此平添几分诗意。此时师姐已经在认真地抄经了，我也煞有介事地一起抄写，还没写一半呢，听到师父和师兄在谈什么有意思的话题，于是坐不住了，放下笔，聊天去了。而师姐则不为所动，依然专心抄写。老师马上批评我，说做事要有始有终，不能半途而费。现在想起来，觉得自己在老师面前就象一个任性的小孩。

　　第三天一早，就要告别老师、告别开先回到惯常的生活中，觉得特别不舍，时间在这里是这样的不经用，好像才开始就要结束。每一次跟随老师写生创作，除了学习如何画画，同时也在学习如何修行。生命的旅程中，有老师、有同门师兄弟师姐妹，真的很幸福。